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divagando


Origen etimologico :
germanico, "Ermin" o todo poderosa, mujer fuerte.

Sicologia :
Puede caracteruzar una persona hyper sensible, de naturaleza generosa.
También excesiva, imaginativa y romanesca!



Emma fue, desde el siglo VIII o IX, un nombre bastande extendido en la aristocracia de los pueblos de origen sajon, franco o gotico.
En la edad media fue el nombre de varias reinas de Inglaterra y Francia.
Luego de este periodo "oscuro" medieval, Emma volvio a ser utilizado en el siglo XVIII, en la mayor parte de paises europeos.




Emma de Jane Austen




















Retrato de la Inglaterra rural de principios del siglo XIX, Emma (1815) es una de las mejores novelas de Jane Austen. 

Narrandonos la vida familiar de la sociedad inglesa desde el punto de vista de una mujer que madura poco a poco gracias a sus multiples equivocaciones en su rol de casamentera, Jane Austen con su fina ironia, nos muestra de manera ligera que la felicidad es la aceptacion simple y natural de la vida.







Emma Bovary, Flaubert























Emma pasa su vida, de decepcion en decepcion : su matrimonio, su primer amante que la abandona cobardemente, su hija (hubiera querido tener por lo menos el amor incondicional de un hombre), su segundo amante, su fatal muerte...

Emma es la unica de su medio, que manifiesta una consciencia infinita de su mediocridad.


Morir de aburrimiento o de remordimientos? ella sucumbio y prefirio morir, simple y dolorosamente...





 

Santa Emma, Madre del rey Eduardo, su dia es el 1o de febrero.



















Esposa de Juan sin miedo, de Normandia, dio todos sus bienes a los pobres y fundo diversos grandes monasterios.
Luego de quedarse viuda, aun joven y bella, siguio sola, rica. 
Austera e intransigente consigo misma. Dedico su vida a la generosidad.


Por mucho tiempo se ha conservado su mano derecha - la de las limosnas -  (beurk) en el monasterio S. Ludgero a Werden, cerca de Dusseldorf. 

De vuelta a Francia desde el miercoles dos de agosto...
 
...saboreando la quietud de Poitiers, el canto de los pajaros, la luna llena y las largas noches de estrellas fugaces... nada comparable a la dulzura del verano y de los crepusculos tardios!
 
...disfrutando la lejania de Puerto Principe, el polvo, el alboroto de las calles, la prisa...aun los rostros de sufrimiento por las calles... esas mismas calles anegadas e invadidas por los desechos plasticos que bajan de las montañas y se acumulan en pequeños cerros que impiden la circulacion de autos camiones y mulas... y que alli se quedan hasta ser secados por el sol y recuperados por los vehiculos o por peatones curiosos sin oficio...
 
extrañando muy poco el olor a aceite del taller que me sirve de oficina...
 
aprovecho este mood romanticamente particular para compartir con ustedes un poema de Neruda de aquellos que producen escalofrios, y un brevaje de canela y ron, para calentar el alma !
 
 
 
Apenas te he dejado,
vas en mí, cristalina
o temblorosa,
o inquieta, herida por mí mismo
o colmada de amor, como cuando tus ojos
se cierran sobre el don de la vida
que sin cesar te entrego.
 
Nos hemos encontrado
sedientos y nos hemos
bebido toda el agua y la sangre,
nos encontramos
con hambre
y  nos mordimos
como el fuego muerde,
dejándonos heridos.
 
Pero espérame
guárdame tú dulzura...
yo te daré también una rosa!
 
o quizas una pivoine ...
 
 
 
 
 
 
 
 
En Haiti lo posible y lo imposible es posible !
 
 
 
Tambores, baile, sacrificio de animales, ron, y encuentro con los espíritus caracterizan los ritos vudú, traídos de Africa por los esclavos durante la colonización francesa y punto de partida de la lucha por la independencia en 1791.
 
 
 
 
El vudu es un simbolo de un pueblo que sufre?, traduce un malestar profundo de la sociedad a la que le cuesta trabajo avanzar? es la expresion de un pueblo con hambre y victima de la esquizofrenia? o es simplemente una religion, como cualquier otra, con todas sus contradicciones y limitaciones?
 
 
 
 
 
 
En imagenes solo el comienzo, los preparativos de una ceremonia de este tipo en Puerto Principe.
Este tipo de ceremonias se llevan a cabo todos los dias en todas partes de Haiti; el vudu tiene una influencia muy muy fuerte en la cultura, en las relaciones humanas, en el trabajo.
 
 
El temor de los dioses o Lwas esta muy presente en todos los niveles sociales.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 Los seguidores de vudú mantienen sus ceremonias religiosas a la par que las cristianas, y celebran, además de bodas, bautizos y funerales, otros ritos anuales.
 
 
Los 'houngan' y las sacerdotisas de vudú, conocidas como 'mambo', tienen asistentes de ambos sexos llamados 'ounnsi'.
 
 
 
 El 'baño de hojas' tiene lugar a finales de diciembre; la fiesta de Gede (dios de los muertos) a comienzos de noviembre, y 'la partición de pasteles' con los primeros días de enero.
 
 
Es una religión monoteísta que 'ha desarrollado varios conceptos de Dios', representados por los 'loa' (espíritus), porque 'la cabeza del hombre es demasiado pequeña para entender a Dios'...!!!
 
 

Haiti cherie

 

Estos dias de reposo fatigante, a treinta y ocho grados centigrados, y con algunas alucinaciones producidas par parasitos intestinales (!) me puse a pensar en todos esos dias que llevaba sin escribir y en todo el tiempo que llevaba en Haiti y lo poco que habia hablado de este pais...

Y pues creo que llego el momento de hacerlo... y vamos a empezar por la cocina !

El plato nacional : Diriz wouj (arroz rojo)

y no encontre la foto !!!

Ingredientes: Arroz, frijoles rojos, tocino, pimienta, ajo, perejil, cebolla, pimentón dulce y aceite

Preparación: Se ponen en remojo las tres cuartas partes de una taza de frijoles rojos secos en 10 tazas de agua. Se pone todo junto en una cazuela destapada al fuego para que el agua al evaporarse vaya cogiendo un tono rojizo y se reduzca a cuatro tazas, que es la cantidad que utilizaremos por cada 500 gr. de arroz aproximadamente.


Ponemos otra cazuela al fuego y calentamos dos cucharadas de aceite. Cuando el aceite esté bien caliente, se fríen unos tacos de tocino. Añadimos los frijoles junto con pimienta, ajo picado, perejil, cebolla picada, pimentón dulce y sal. Remover hasta que el frijol esté bien seco.


Medir el agua de forma proporcional a la cantidad de arroz que queramos cocer (una medida de arroz por dos medidas de agua), añadir el arroz cuando el agua hierva.


Ir removiendo para que se mezcle bien, y cuando vuelva a hervir bajamos el fuego al mínimo y lo dejamos cocer aproximadamente media hora con la cazuela tapada.

Y luego a degustar ! simple pero con el rico sabor de las antillas !

Riz djon djon o riz noire

El yon yon es un champiñon. Cuando el yonyon es hervido, libera un tinte gris-negruzco, impartiendo al arroz un aroma, sabor y color distintivos. Este arroz es conocido en Haití como Riz noire (arroz negro).

Una manera fácil de preparar el Riz noire es colocar a remojar las setas rebanadas en agua fría durante treinta minutos antes de cocinar, eliminando los estipes ('tallitos') que no son comestibles. El arroz se cocina en el agua negra donde se remojaron las setas y se sirve como acompañante de un plato de carne o pescado.
 
Los ingredientes, para 6 servicios, son:
  • 2 tazas de arroz, de grano largo
  • 1 taza de yonyon seco
  • 250 gramos de alberjas
  • 6 cucharas grandes de aceite
  • 2 dientes de ajo, picados finamente
  • 4 cucharadas de mantequilla
  • Sal, pimienta y un poco de tomillo
Quite los 'tallitos' de las setas y póngalos en remojo en una taza de agua caliente durante 30 minutos. Igualmente remoje aparte las 'cabezas' de las setas en una taza de agua caliente.
Saltear el arroz y el ajo en mantequilla y luego agregue todos los demás ingredientes, incluyendo el agua usada para remojar el yonyon (elimine los 'tallitos' que no son comestibles). Cocine durante unos 20 minutos.
 
No se si en las tiendas antillesas se pueda encontrar en Colombia este yon yon exquisito... quizas en polvo, o en cubos...
 
 

 

Este pequeno abre bocas para contarles que la comida en este pais es simple pero es un verdadero placer... 

una recompensa al merecido esfuerzo de las haitianas, quienes desde que se levantan al alba estan trabajando y pensando en preparar la comida para alimentar a sus hombres... cada comida necesita por lo menos de cuatro horas de preparacion... se comienza por preparar el "sazon" : macerar la pimienta, el ajo, con un poco de sal; luego lavar y cortar todas las legumbres; despues preparar la carne o el pescado (el asunto puede comenzar desde ir a buscarlo al jardin y perseguirlo para "quitarle la vida" (!) o caminar e ir al mercado, escojer, regatear, transportarlo de vuelta a casa y luego, de forma inevitable, quitarle la vida (!!!)

Luego las largas horas horas frente al fuego (de leña o carbon en la mayor parte de los casos, de cocinol o gaz) - adios las vitaminas de las verduras - ...

y luego servir a todos, cuidar el mas pequeño detalle, verificar que los hombres coman suficiente (si, pais caribeño machista! ) y luego super rapidamente dejar la mesa para continuar con las tareas de la casa. .. eso es lo que mas extraño de mi casa, las largas conversaciones en la mesa del comedor como postre y "sobremesa"... !!! abro un parentesis para decirles que aqui todas las actividades se terminan inmediatamente... tardan tres horas en comenzar pero cuando se acaban se acaban!  asi es en el cine, los conciertos... siempre tendran mejores cosas que hacer en otro lado o tendran citas aqui y alla a la misma hora en la que el concierto esta empezando...

Bueno aqui termina el abrebocas... tengo que ir ... esta noche cenare un delicioso "lambi criollo" (cuya receta dejaremos para la proxima!!!! es un fruto del mar gigante y delicioso en una salsa criolla picante deliciosa!) a la salud de Antoine, por su cumple!

Gastronomicamente suya

Emma

 

 

 

 


 

 

 

Segundo lugar en numero de refugiados : dos millones y medio de personas! despues de los afganos (triste realidad) y el primero en cuanto a desplazados internos con dos millones de personas !

Comparto con ustedes este articulo del sitio www.rebelion.org (los rebeldes : echenle ojo a este sitio, es excelente!)

Dos millones y medio de colombianos forman parte de las cinco nacionalidades que representan mitad de los refugiados atendidos por el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR). Las cinco nacionalidades son: los afganos (2,9 millones); los colombianos (2,5 millones); los iraquíes (1,8 millón); los sudaneses (1,6 millón) y los somalíes (839.000). Colombia, al contar con más de 2 millones de desplazados internos, acoge la población más importante de personas desarraigadas bajo competencia del ACNUR. Luego vienen Irak (1,6 millón), Pakistán (1,1 millón), Sudán (1 millón) y Afganistán (912.000).

Pese la situación de estas nacionalidades el reporte "Tendencias mundiales sobre refugiados en 2005" las cifras globales del ACNUR sobre refugiados llegan a su nivel más bajo en 26 años mientras el número de desplazados internos aumenta.

El reporte precisa además que, a pesar de la reducción del número total de refugiados, que pasó de 9,5 millones en 2004 a 8,4 millones el año pasado, el número global de personas bajo la competencia de la agencia aumentó 1,3 millón en 2005, pasando de 19,5 a 20,8 millones. Este aumento se debe básicamente al incremento del número de personas que viven en situaciones similares a la de los refugiados pero al interior de su propio país. El ACNUR contabiliza hoy en 16 países unas 6,6 millones de personas desplazadas al interior de sus fronteras nacionales por causa de conflictos, mientras a finales de 2004 eran 5,4 millones en 13 países.

"Mientras nos vamos acercando al Día mundial del refugiado el 20 de junio, la buena noticia es que le número de refugiados se encuentra en su nivel más bajo desde 1980; que en 2005 los flujos de refugiados hacia países vecinos han sido los más débiles en 29 años; y que más de 6 millones de refugiados pudieron regresar a sus hogares desde 2002", dijo el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados, António Guterres. "Encontramos soluciones duraderas para millones de refugiados gracias a la repatriación voluntaria, a la integración local en los países de primer asilo y al reasentamiento en terceros países".

"La mala noticia es que todavía falta a la comunidad internacional un largo camino por recorrer para resolver la situación de millones de desplazados internos en lugares como Darfur, Uganda y la República Democrática de Congo", añadió António Guterres.

Los movimientos masivos de nuevos refugiados hacia países vecinos - llamados refugiados prima facie - llegaron a su nivel más bajo desde 1976. Así, 136.000 refugiados prima facie llegaron a 19 países de asilo en 2005, lo que representa una disminución del 46 por ciento en comparación con 2004. Los países de origen, es decir de los cuales salieron más de 10.000 personas convertidas luego en refugiados prima facie, son seis: Togo (39 000), Sudán (35 000), la República Democrática del Congo (16 000), Somalia (14 000), la República centroafricana (12,000) e Irak (11,000).

El año pasado, el número de personas que presentaron una solicitud de asilo o apelaciones fue de 668.000 en 149 países, es decir dos por ciento menos que en 2004, año en el cual se presentaron 680.000 solicitudes de asilo en total. La mayoría de las solicitudes de asilo han sido presentadas en Europa (374.000), en África (125.000), en la región Asia-Pacífico (75.000) y en el continente americano (72.000).

Danza de Salomé
 

Autor: Marco Tobon Mejia  (1876 - 1933)
Técnica: Bronce
Dimensiones: 11.5x6cms
Año (creación o publicación): 1914
Ubicación: Museo Nacional de Colombia.

 
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